В чём смысл Творения

Подробности

Создано 14.05.2017 13:57

Беседу ведет о. Виталий Шастин.

"Для чего Бог это всё создал? Для чего мы должны жить? А зачем вся эта земля создана? "

Вопрос этот или это недоумение опирается на окружающую нас действительность.

Отвечая на это недоумение, я хотел бы обратить ваше внимание на следующее: по поводу этой же действительности, этих же страданий, Иов многострадальный спрашивал у Бога: «Почему Ты сотворил вот такой мир, который наполнен страданиями?»

А Бог его спрашивает: «А ты видел какой мир Я творил? Ты присутствовал при сотворении мира? Ты видел, что Я сотворил до вашего человеческого грехопадения?»

Есть у меня один знакомый, он рассказывает детям тоже о сотворении мира, какой мир был прекрасный.
Дети средней школы слушают, слушают и спрашивают: «А как же динозавры? Раз исчезли динозавры, значит, была какая-то война».
Преподаватель говорит: «А вы где видели динозавров?»
Дети: «В мультфильмах там, в рассказах разных».
Преподаватель: «Это какие были динозавры, уже после грехопадения?»
Дети: «Да, после грехопадения».
Преподаватель: «А вот вам теперь задание на 10 минут: нарисовать динозавров, которые были до грехопадения».
Дети начинают рисовать добрых, улыбающихся динозавров.

И на самом деле Рай – это то состояние, где не было хищнических отношений. И лев, и ягнёнок могли играть, кувыркаться, и не было смерти и не было греха.

Вот таким вот сотворил Бог мир, в котором не было никакого зла, и, наоборот, этот мир исполнен был всякого - всякого блага.

Бог не только сотворил прекрасный мир, но Он прекрасным сотворил и человека.

Потому, что творение Божие является следствием божественной благости.

Бог – есть Любовь.

Любовь - она сама в себе замкнуться не может.
Любовь - она должна изливаться.

И вот, от избытка любви и благости, Бог творит этот прекрасный совершенный мир. И в этом мире Он поселяет человека, и человеку даёт божественное качество.

Он самого человека творит Богом.

Человека наделяет своими божественными способностями и божественными возможностями.

Т.е. человек творится Богом, поставляется ЦАРЁМ в этом мире.

И весь мир прекрасный сотворённый отдается в руки человека, чтобы человек, вот по тому образцу райскому, всё творение превращал в Рай.
Человек был поселён в Раю, ему была дана, как бы, модель мира. И вот человек весь мир должен был превратить в божественный Рай.
И как Бог является Творец, вот такую творческую перспективу преображения всего окружающего космоса в Рай – Бог дает человеку.
И человек является центром всего космоса и властителем всего мира.
Вот такие возможности даёт Бог человеку.

То, что мы видим сегодня, оно произошло не потому, что Бог что-то сотворил несовершенно.
Всё что сегодня мы имеем отрицательного в нашей жизни - это следствие человека, который оказался неверен своему призванию.
И здесь Бог ничего не может сделать, потому что человеку дана свобода, как божественное качество.

Божественное качество ничем не может быть ограничено.
И человек имея такую свободу, что он «нет» может сказать в ответ на любовь родительскую.
Он может «нет» сказать на любовь супружескую.
Он может «нет» сказать на любовь Божественную
Он может сказать: «Господи, всё! Ты вот этот мир создал и больше Ты в этом мире мне не нужен!»

Как блудный сын.

Образ блудного сына отражает и образ всего человечества, а не только отдельно взятого грешника, как мы это часто понимаем.
Но это образ всего человечества, который отказался от Бога, чтобы Самого Творца рядом с нами не было.

А Господь в таких случаях, когда человек противится Богу, что делает?
Он говорит: «Се оставляется дом ваш пуст».

Тот, кто любит кого-то, любящий, он подходит к своему любимому, а любимый ему говорит: «Пошёл вон!» или «Пошла вон!»
И любящий что делает? Он просто покидает.
Любящий не может строить козни, мщения, там ещё что-то и он понимает, что его присутствие не приносит радость любимому или любимой, а приносит ему какие-то неприятности, какое-то создаёт напряжение.

Эти отношения между людьми, они на самом деле иллюстрируют и отношение между человеком и Богом. И человек не видит ничего доброго, ничего светлого, ничего счастливого в этом мире.

И этим человек отличается от людей святых. Люди святые сквозь всех подлостей и негодяйств, среди всех страданий и лишений, увидели всё-таки Промысел и Любовь Божью. И если вы не Бог всё было бы гораздо хуже.

В чём же тогда смысл Творения?

Человек верующий он может видеть Бога сквозь все вот эти реальности.
Как человек, например, сквозь тучи может прозревать Солнце. В духовном плане мы сомневаемся в том, что правильно поступил Бог, сотворив этот мир, потому что мы видим только зло, видим только реальность.

Мы уткнуты, образно, только в землю. К небу очень редко поднимаем или не поднимаем вообще глаза. Да даже и когда поднимаем глаза, может быть, на небо, опять, же что мы там видим? Видим тучи, красоту какую-то, но Бога не видим. Придя в церковь часто человек Бога там тоже не видит.

Дай Бог нам иметь прозрение!
Дай Бог нам сквозь мрак видеть солнце!
Дай Бог нам сквозь человеческую злобу не потерять, не утратить видение божественной благости!
Помоги нам, Господи, иметь тот свет, которым является Сам Христос!
И жить той правдой, которая является Христос!
И жить тем миром, который нам дает Христос!
И жить той Любовью, которой является Сам Бог.
Помоги, Господи!